谁才可以标榜读书？
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一些人总是标榜自己喜欢读书，却并不会被别人认可，只有那些权贵们标榜读书，才会被人们认可。如此一来，标榜读书的人要具备一定的资格，而不能只是一般人，那么，谁才可以标榜读书？
一般人并没有什么名气，也没有多少财富，只是挣钱生活，过日子。至于读书，一般人基本上没有什么涉及，即便想读了，也只是翻一翻报纸、杂志之类的东西，却并不会对某一门类的书籍有专门的阅读，也不会搞什么研究。社会主流意识形态提倡读书，不管是权贵还是普通人都要读书，以此提升自己的修养，受到文化的熏陶。在古代也是如此，“万般皆下品，唯有读书高。”读书有着切实的功利目的，书生们拼命读书就是为了参加科举考试，考中之后可以做官。而考不中的会连续考下去，甚至要考一辈子，还有的竟然羞愧难当，想到了自杀。这些读书的书生大多具有修齐治平的理想，要以天下为己任，还要做圣贤。可是他们一旦考不中，就会成了“百无一用”的人。朝廷提倡书生读书，给了书生上升的通道，而民间知识分子们大多做了书生，要读书，参加科举考试，很少有考不中之后退而著书立说的。不但朝廷标榜读书，民间的书生们也标榜读书，因为读书可以获得上升途径，甚至可以做官，获得荣华富贵，改变几代人的命运。
古代的知识分子们标榜读书，朝廷也标榜读书，农民们哪怕花费三代以上人的努力，也要标榜读书。那些时代读书人比较少，大多数人都是农民，只知道认真种地就可以谋求生存，至于发展，就没有太好的途径了。到了现在，读书人很多了，教育也普及了，但大多数都是读课本，目的很直接，为了应付考试，为了以后考上一个好一点的大学，大学毕业以后要找到一份比较好的工作，而所谓好的工作就是挣钱多，还清闲的工作，还要在城里工作。社会标榜读书，人们也标榜读书，但这种读书带有明确的功利目的，和古代书生的读书如出一辙，都是为了考中，都是为了获得好的前途。而至于自觉的读书，就比较少见了，除了专业的知识分子，可以搞一些门类的研究，一般人读书大多没有什么研究，都是随便翻一翻，来消遣，看着玩儿。网络普及之后，网络文化影响了人们，很多人去读图、刷视频也不会读书了，似乎读书成了很高贵的事，很高雅的事，只有权贵们没事的时候才可以读书。
看看社会的发展就知道怎么回事了。资本渗透进社会每一个角落，把绝大多数人都变成了可以雇佣的劳动力。人们在拼命挣钱的同时，已经没有太多闲暇时间了，而就那么一点可怜的闲暇时间，也被手机占据，被互联网占据。人们大多沉迷在互联网世界中不能自拔，却没有多少人喜欢读书。读书似乎成了很原始的事，也成了被人们抛弃的事情。即便网络上买到一本书，非常方便，也容易阅读，人们也不买，也不看，看的更多的是网络上免费推送的信息，而这些免费的推送信息都是经过资本运作和经过权力默许的，经过筛选的，所以人们看到的信息只是自己喜欢看到的，而不是真实的信息。大多数人都不明白怎么回事，即便有喜欢读书的人看了很多图书，也不足为据。可是，他们觉得知道天下大事了，觉得学富五车了，可以对一些事情进行判断，甚至可以“直指人心”。其实他们还是偏激了，并没有博览群书，也没有整理自己的思路，甚至没有形成自己的知识架构和逻辑思维系统，只是读了一两本书，就“一瓶子不满半瓶子晃荡”“指点江山，激扬文字”，当然不会产生正确的判断了。
读了书的人会标榜读书，而且还要影响别人，希望别人也来读书，而一般人不出名也没有权力，没有太多的流量可利用，只是标榜自己读书并不能产生很大的作用。而对于权贵们来说，他们本身就有权有钱，带有名人光环，有很大的流量，影响力很大，只要他们符合了主流意识形态观念，标榜读书，还说自己每年读多少本书才会影响到事业的发展，本身就具有很强的说服力，会引导很多崇拜他们的人一起来读书，虽然这样的读书功利性很强，目的指向性也很强，但读起来总比不读要好。读书人比较聪明，会有自己的判断，也会形成独立的人格和思维逻辑体系，但是对于统治阶级来说却不一定是好事。因为统治阶级希望人们变得有些愚昧，有些蠢笨，甚至只会歌功颂德而不会自己判断。假如人人都有独立的人格，都想获得独立发展，那么他们会看到更多的社会真相，甚至会鼓动别人一起来声讨，一起来游行示威，甚至会搞一些过激的活动。那么读书读到这种程度，就不是统治阶级希望看到的了。
于是统治阶级要对书籍出版进行审核，要对内容进行审核，审核过关之后，才允许发行，而被审核过的数据大多被剔除了毛刺儿，没有什么思想的锋芒，即便有一些专业的研究，也只是浮于表面，并没有深刻到内在的实质。如此一来，标榜读书的人其实读的都是一些表面的知识，引导人们读，读的也是表面的知识，却并不深刻，也不一定确立了独立的人格。那么就让标榜读书的那些权贵们去标榜吧，去在闪光灯下炫耀吧，去温文尔雅而又奢华的环境中读书去吧。作为一般人，还是读一读自己喜欢的书，确立独立的人格和思想，比权贵们的读书一点都不差，甚至还要高级很多呢！
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