巧言善辩真的可以救命，古人说话的技巧艺术，值得我们学习借鉴
-
古代人有一句至理名言“三寸之舌强于百万雄师”，这句话的意思就是说，一个人的说话技巧、口才，合适的运用，威力是相当巨大的，灵活多变的语言表达技巧，不仅可以让自己掌握主动权，甚至在某个特定的场合中，救自己的性命。
小编给大家举几个古人的例子，看看说话的艺术，到底有多大的威力。
第一个例子，话说有一次晋文公想吃烤肉，蔡厨师做完之后，就直接将烤肉端了上来。可是意外发生了，晋文公在吃的时候，竟然发现烤肉外面，缠绕着一根长发。
这样的过失，是对晋文公的大不敬，于是就将蔡厨师押了上来。
蔡厨师一看就知道事情的原委，知道有人是故意陷害与他。可是这个时候，晋文公正在气头上。一个地位低下的厨师，在君王面前哪有辩驳的能力，一不小心，肯能就效命不保。
于是蔡厨师，立即跪倒在晋文公的面前，说道：
臣该死，有三条大罪：一罪，厨房的刀太锋利，肉能切断，头发却未段，二罪，烤肉之时，来回反动，没有发现头发，三罪，炉火太旺，肉都烤熟了，头发竟然未焦。臣有罪，无需申辩，请治罪。
如此一说，晋文公就明白了，让人彻查此事，果不其然，是有人故意陷害，蔡厨师也免遭杀身之祸。
通过这个例子，大家就明白了，以退为进，故意认罪，将疑点用罪名的方式说出来。这种机变之法，值得学习，既给领导面子，有为自己伸冤。
第二个例子，蒯通曾经多次劝说韩信背叛刘邦，可是都被韩信拒绝了，一直到被囚禁之后，韩信还懊悔没有听他的意见。
刘邦自然也知道蒯通这个人，韩信被抓之后，就立即将其抓过来审问。
刘邦问道：就是你经常怂恿淮阴侯造反的吧。
蒯通回答很直接：的确是我教的，可是韩信这个竖子，不同我的劝告，才会被杀害。要是听取我的建议，死的人肯定是你了。
刘邦一听火冒三丈，这个时候，还不知道避讳，直接说道：将其烹饪。
蒯通很坦然地说道：我冤枉，谁都知道狗这种动物，除了对主人忠诚之外，对外人都会狂吠。那个时候，我只知道韩信，却不知道大王。秦国灭亡，有才能的人都可以逐鹿天下，大王也是这么做的，难道您要其他人都杀光吗。
刘邦一听有道理，于是就放了他。
蒯通，早就做好了打算，在刘邦手里逃脱，难之又难。最后只能自损，用狗来比喻说自己是一个忠臣，只效忠于主人，有用逐鹿天下，来讨好刘邦，最后免于被烹的命运。
从这里可以看出，遇事别慌，以大义为基础，用讨好的语言为辅助，可以起到想象不到的效果。
第三个例子，晋文公遭难之际，路过郑国，郑文公不仅没有款待，还言语奚落。这个时候，大臣叔詹劝说郑文公杀掉晋文公，以绝后患，可是郑文公不听。
晋文公发达之后，就出兵报复郑国。郑文公只能低三下四的求和，并说道：必须献出叔詹，晋文公知道在郑国的待遇，都是出自于叔詹的主意，必须除掉他，才能解心头之恨。
晋文公训斥叔詹：你身为正卿，不能让你的国君礼遇宾客，真是罪不可恕，我已经为你准备了一口大鼎，你自己看着办吧。
然而叔詹，也不是一般的人物，直接请求让他把心里话说出来：当大王路过郑国之时，我劝说国君，晋公子聪慧贤明，随从也都是当世之才，回到晋国之后，一定护称霸诸侯。
现在郑国遭遇战乱，正是因为国君没有采纳的我的建议，一切都是我的罪行，主忧臣辱、主辱臣死，我愿一死，解决郑国的为难。
我预料之事成为现实，说明我是有智慧的，我愿一死拯救郑国，说明我是忠诚的，明知必死，还敢前来，说明我是勇敢的，我尽心竭虑为郑国，说明我是仁义的，想我这样仁、智、忠、勇俱全的臣子，按照晋国的法律，却要被处死。
紧跟着他用手，抓住大鼎的双耳，号啕大哭：从今以后，臣子应该怎么侍奉国君，应以为叔詹为戒。
叔詹，说明了怠慢晋文公的原因，消除了误解，还间接夸赞晋文公是贤明之主，手下都是当世之才，也暗赞晋文公有眼光，理直气壮之下，直接掌握思路的走向，博取了同情和好感，最后保住了性命，还被人尊重。
从这里可以看出，从修养上面要更多的偏重于语言艺术，尤其是小孩子，不要只抓其特长，像什么武术、散打，绘画等等，还要从知识积累抓起，从而培养语言表达能力，这才是教育的重中之重。
推荐阅读
- 历史名人现身说法，让你知道学会说话在职场有多重要！-成功篇2023-12-21
- 上一篇： 读书 | 花朵的时空旅行
- 下一篇： 掌握这些不常见的PPT使用技巧，让你在职场中脱颖而出
